Энциклопедический словарь русской цивилизации - ярославская печерская

чудотворная икона Пресвятой Богородицы. В Ярославле некая мещанка Добычкина семнадцать лет страдала весьма жестокой болезнью сначала душевной тоской потом ломотой в руках и во всех суставах. В 1823 она видела во сне храм с изображением иконы Богоматери стала ходить по всем церквам в городе чтобы найти тот храм и пришла наконец в Ярославский архиерейский дом. Здесь под колокольней увидела она церковь Происхождения честных древ Животворящего Креста Господня и узнала в ней виденный ею во сне храм. С радостным предчувствием она вошла в храм и тут увидела написанную на стене Печерскую икону Божией Матери которая представилась ей во сне. Женщина была повержена на пол и начались с нею страшные корчи всего тела но скоро пришла в себя. Тогда явилась в ней несомненная надежда что она получит исцеление от сей иконы Богоматери. На другой день опять пришла в эту церковь и усердно помолившись пред иконою мгновенно получила совершенное исцеление. С того времени от этой иконы Богоматери начали совершаться чудеса. Празднуется 14/27 мая. Прот. И. Бухарев ЯРОСЛАВСКОЕ КНЯЖЕСТВО русское княжество образовавшееся в 1218 после раздела Ростовского княжества между сыновьями кн. Константина Всеволодовича. Ярославское княжество занимало обширную территорию по обеим сторонам Волги и ее притоков рек Мологи Сутки Юхоти Черемхи Пажи Курбы Которосли и по нижнему течению рек Шексны и Инопажи. Первый ярославский князь Всеволод проводил политику зависимую от вел. кн. Владимирского Юрия. Вместе с ним Всеволод погиб в 1238 на р. Сити сражаясь против монголо-татар. После завоевания Северо-Восточной Руси Батыем Ярославское княжество продолжало существовать. В 1262 в Ярославле произошло восстание против монголо-татар. В 1294 стол Ярославского княжества занял смоленский кн. Федор Ростиславич положивший начало новой династии ярославских князей. В XIV в. Ярославское княжество начинает дробиться. Выделяется Моложское княжество которое вскоре делится на собственно Моложский Сицкий Прозоровский и Шуморовский уделы. В XV в. Ярославское княжество дробится еще более: уделы Новленский Заозерско-Кубенский Курбский Шехонский и Ухорский. Многочисленные но слабые феодальные княжества образовавшиеся на территории Ярославского княжества позволили московским князьям постепенно подчинить их. Во 2-й четв. XV в. было захвачено Заозерско-Кубенское княжество затем были куплены г. Романов на Волге и земли в устье р. Шексны а в 1463 ярославский князь Александр Федорович уступил все свои земли Ивану III Васильевичу. Ярославское княжество перестало существовать а многочисленные ярославские князья стали служить вел. князю Московскому. В.К. ЯРОШЕНКО Николай Александрович (1.12.1846-25.06.1898) русский живописец-жанрист и портретист. Один из виднейших передвижников. Едва ли не первым ввел в русское изобразительное искусство образ рабочего. Среди картин Ярошенко Кочегар Всюду жизнь Курсистка Заключенный Портрет П. А. Стрепетовой . ЯСКИНСКАЯ чудотворная икона Пресвятой Богородицы. Явилась в 682. Празднуется 3/16 мая. ЯСНАЯ ПОЛЯНА музей-усадьба Л. Н. Толстого (с 1921) в Тульской обл. в Щёкинском р-не. В Ясной Поляне писатель родился и прожил большую часть жизни (в общей сложности около 60 лет). ЯСТРЕБЦОВ Иван Максимович (1797-5.01.1869) русский философ и педагог. Получил духовное образование но от духовной карьеры отказался в пользу медицины. В 1825 защитил в Московском университете докторскую диссертацию по физиологии человека. Занимался научно-литературной деятельностью. Служил по ведомству народного просвещения. Автор трудов по истории географии геологии. Особое место в творческом наследии Ястребцова занимают статьи и книги по педагогике и народному образованию: Об умственном воспитании детского возраста (1831) Об органах души (1832). Считал что преподаваемые детям сведения не должны превышать пределов их понимания а обучение должно способствовать гармоничному умственному и физическому развитию ребенка. ЯХРОМСКАЯ чудотворная икона Пресвятой Богородицы. Находилась в мужском Косьмине Успенском монастыре Владимирской еп. что в 60-ти верстах от Владимира на р. Яхроме или Яхреме. Икона сия явилась 14 октября 1482 благочестивому отроку Косьме сопутствовавшему одному больному. Однажды остановились они на пути при потоке Яхремы и больной утомленный дорогой крепко заснул. В это время Косьма увидел необыкновенный свет и услышал голос: Внемли и разумей глаголы жизни яви житие богоугодное и пожелай радости праведных да насладишься вечных благ . Косьма увидел что лучи света исходили от иконы Успения Богородицы стоявшей на дереве. Отрок благоговейно взял святую икону и поднес к болящему и тот немедленно получил исцеление. После сего Косьма тайно удалился от исцеленного которому уже был не нужен и пришел в Киев в Печерскую обитель где увидел подлинник обретенной им иконы. Здесь он принял монашеское пострижение и после многих лет проведенных в иноческих подвигах по тайному внушению Божию удалился из Киева взяв с собой икону на то место где она явилась ему. Здесь построил он церковь во имя Успения и поставив в ней явленную икону сам поселился при этой церкви. Празднуется 14/27 октября. Прот. И. Бухарев